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沉鱼落雁,花容月貌!看京剧如何生动演绎中国“古偶”四大女神

本文摘要:如果放在今天,中国古代四大玉人也许就是顶级流量相识中国历史的人,一定都对中国古代的四大玉人有所耳闻,千百年来,人们以沉鱼、落雁、闭月、羞花划分形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的旷世芳姿,她们成为尤物的代名词,成为中国玉人的标杆和后人无法企及的神话。四大玉人不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。放在当今这个网络蓬勃的社会,比肩现在中国的顶级流量。 沉鱼、落雁、闭月、羞花这种形容既生动又蕴藉,给人们留有充实想象的余地。

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如果放在今天,中国古代四大玉人也许就是顶级流量相识中国历史的人,一定都对中国古代的四大玉人有所耳闻,千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"划分形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的旷世芳姿,她们成为尤物的代名词,成为中国玉人的标杆和后人无法企及的神话。四大玉人不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。放在当今这个网络蓬勃的社会,比肩现在中国的顶级流量。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"这种形容既生动又蕴藉,给人们留有充实想象的余地。仅仅这八个字,却包罗着具有浪漫主义色彩的四个小故事,京剧舞台上也多次演绎四大玉人的经典故事,不仅充实体现了中国女性的传统美,也体现了中国传统文化的富厚内在。中国的历史这么悠久,玉人那么多,为什么只有她们四个最着名毋庸置疑历史上这四位,在其时肯定天姿国色,容颜娇美。可是除了她们,其实在历史上还是有许多的玉人,然而却是这四位位列“古偶四大”。

自然是因为她们有着奇特的过人之处,可不仅仅是靠着举世无双的仙颜就能被后人认可的。通过历史我们相识她们的存在都与具有较大政治影响的男性人物有联系,或者是跟家国生死联系在一起,因为漂亮而成为政治事件这使得他们的存在更具有传奇性。“戏无女角欠好看”,京剧中“大女主”戏份生动演绎四大传奇女性从古至今形貌四大玉人的戏曲作品有许多,而四大玉人的故事也借助这些戏曲作品传入千家万户,流传至今。所谓“戏无女角欠好看”,岂论是放在戏曲还是电视剧、影戏中,有玉人这个主线,都市倍加吸引人。

京剧中也有许多经典的剧目关于四大玉人的,传唱至今,耐久不衰!京剧《西施》是梅派独具特色的代表剧目,梅兰芳先生于1923年凭据昆曲剧目《浣纱记》改编而成。其中“浣纱”、“泛湖” 的唱段旋律经典,脍炙人口。剧情简介:列国时,越王勾践被吴王夫差打败,降吴国。

手下臣子,只有一范蠡,常和他商议。范蠡常出外访求贤士,一天走到苎萝村,瞥见一玉人,在溪边浣纱,名叫西施,就想将她献给吴王,好教吴王迷于女色,不理国政。

其时和西施商议,西施不光貌美,且很知爱国,慨然允许。这时吴王有一臣子叫伯嚭,乃是个贪财之人。

范蠡送财帛与他,请他设法,将西施献给吴王。吴王一见西施,甚为欢喜,便将越王放回,虽有伍子胥谏阻,吴王只是不听。西施既进吴宫,吴王果被疑惑,一切国政,都不去理。

越王回国之后,卧薪尝胆,修养人民,训练军队。数年之后,乘吴王攻伐齐国,就兴兵伐吴,吴王战败,自刎而死。

越王将西施迎回,赏给范蠡为妻。范蠡亦辞官职,和西施搭船泛游五湖。京剧《吕布与貂蝉》是叶派小生的代表剧目、看家戏,其源头出自王瑶卿先生的旦角戏《貂蝉》。上世纪四十年月中期,叶盛兰先生将《貂蝉》举行改编,以突出吕布在戏中的职位,名字也改为《吕布与貂蝉》。

1958年叶盛兰先生与京剧名家杜近芳互助排演此剧,一唱而响。剧情简介:东汉末年,董卓专权,强霸朝堂,曹操矫诏,召集十八路诸侯公推袁绍为牛耳,共伐董卓。吕布骁勇,在虎牢关连败诸侯人马,刘、关、张合战吕布,卒获大胜。

司徒王允定连环计,先将义女貂蝉许配吕布,同时又将貂蝉献于董卓。吕布怨恨王允出尔反尔,王允借机挑拨。吕布于凤仪亭私会貂蝉,被董卓遇见,以戟掷吕布,二人生嫌,貂蝉又从中离间。

吕布与王允定计,假传天子诏命,传董卓上朝,将其杀死,吕布遂于貂蝉团圆。京剧《昭君出塞》由京剧名家尚小云首演,属尚派代表剧目。1935年,由李寿民改编的全部《汉明妃》在北京首演。

此剧由昆曲《出塞》生长而成。关于尚派名剧《昭君出塞》,梨园行中有“唱死昭君,做死王龙,翻死马童”之说,其言难度之高。

尚小云斗胆接纳了“文戏武唱”的方法,载歌载舞,通过种种程式化的舞姿缔造了一系列动态画面,细致描画了王昭君的离愁别恨和边塞的荒芜。剧情简介:汉元帝时,王昭君以绝世之姿,因不愿行贿画工毛延寿,致所画王昭君之像,极为貌寝。临行时,元帝召见,始大惊讶,然已挽回乏术矣。

剧中情节,全系形貌昭君出塞时情形,凄凉悲愤,感伤俱深。京剧《太真外传》,取材于唐白居易《长恨歌》,洪生的《永生殿》传奇及其相关文字,1925年,梅兰芳将这一千古绝唱搬上京剧舞台,成为梅派最高艺术成就的重要代表作品之一。

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该剧歌舞并重,尤以唱词具有较高的文学品位,且其旋律多有创新,是能从整体上体现梅派神韵和精髓的剧目。此剧结构严谨,词曲典雅,意境幽深,回味悠长。剧情简介:唐明皇的惠妃薨后,梅妃染病,美人难在,郁郁寡欢。

唐玄宗到太真宫拈香惊艳,邂逅道姑杨玉环。(又说:蜀司户杨玄珪之女杨玉环,貌美,先为寿王侍姬,后被玄宗封爵为贵妃,宠冠后宫。)杨玉环初见唐玄宗时,衣羽士服,号太真。

遂纳入后宫,封爵贵妃。杨贵妃色艺倾国,深受痛爱,杨家兄弟姐妹亦因其荫,受封赐爵。因杨贵妃爱吃荔枝,玄宗敕各省贡荔枝,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

”七夕之夜,杨玉环得玄宗赐浴华清池,二人到永生殿乞巧盟誓,共誓君妃情笃、永世和谐。玄宗终日沉湎酒色,“今后君王不早朝”。贵妃诞辰,欢宴骊宫,翠盘艳舞,赢得君王擂鼓助兴。“渔阳鼙鼓舞地来,惊破霓裳羽衣曲。

”终于,安禄山造反,玄宗携玉环逃,移驾幸蜀,途经马嵬坡,将士怒杀杨兄杨国忠,并请杀玉环。玄宗无奈,赐白绫命其自缢。后战乱既平,移师回銮,池苑依旧,物是人非,玄宗昼夜忖量,广求方士搜寻玉环灵魂,果得玉环于海上仙山,与玉环梦中相会。

时至今日,这些古代或者传奇中的玉人备受观众青睐,而由中国古代四大玉人发生的戏曲扣人心弦、韵律悠扬、从而演绎出千古传奇的韵事,造就耐久不衰的艺术价值。正是因为她们的广泛久远影响以至成为当今地方生长的文假名片,同时也成为中华民俗文化中不行或缺的一部门。(文中图片均源自网上,编发仅作学习交流,如有侵权请联系删除~)。


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